{"id":18156,"date":"2025-10-19T13:10:40","date_gmt":"2025-10-19T13:10:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ilquindicinale.com\/sgf\/?p=18156"},"modified":"2025-10-19T13:10:40","modified_gmt":"2025-10-19T13:10:40","slug":"allerta-meteo-a-cosenza-la-paura-che-continua-ad-abitare-dentro-di-noi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilquindicinale.com\/sgf\/attualita\/allerta-meteo-a-cosenza-la-paura-che-continua-ad-abitare-dentro-di-noi\/","title":{"rendered":"Allerta meteo a Cosenza: la paura che continua ad abitare dentro di noi"},"content":{"rendered":"

Allerta meteo a Cosenza: la paura che continua ad abitare dentro di noi<\/strong><\/p>\n

Il trauma collettivo della Pandemia, rimosso forse troppo in fretta e ad oggi non ancora elaborato, ha probabilmente indebolito la nostra capacit\u00e0 di affrontare ed elaborare la paura.<\/em><\/p>\n

Ieri, a Cosenza, \u00e8 stata ordinata la chiusura delle scuole per \u201callerta meteo arancione\u201d. Bambini e ragazzi a casa, e conseguentemente genitori in ferie forzate. Anche l\u2019Universit\u00e0 ha sospeso le attivit\u00e0: lezioni e, soprattutto, sessioni di laurea rimandate \u2013 con buona pace delle feste preparate da tempo.<\/p>\n

Ebbene, non \u00e8 caduta neanche una goccia d\u2019acqua. Molti si sono arrabbiati, altri si sono limitati a scrollare le spalle. Io ho provato a riflettere su questa dinamica e mi sono reso conto che con la Pandemia, probabilmente, qualcosa \u00e8 cambiato.<\/p>\n

Il trauma che abbiamo vissuto per oltre due anni sembra aver modificato il nostro modo di reagire ai pericoli e alle calamit\u00e0. E questo non solo perch\u00e9 la morte \u00e8 tornata a essere una possibilit\u00e0 reale, improvvisa, sconvolgente, ma anche per la dinamica collettiva con cui \u00e8 stato vissuto quel trauma.<\/p>\n

Vivere un evento traumatico insieme ad altri pu\u00f2 rappresentare un fattore di protezione: la solidariet\u00e0 materiale, il sostegno reciproco, la possibilit\u00e0 di condividere emozioni e significati possono favorire la costruzione di un senso e contenere l\u2019angoscia; il gruppo, cio\u00e8, pu\u00f2 rappresentare un fattore positivo di resilienza e agevolare, progressivamente, il ritorno alla \u201cvita di prima\u201d.<\/p>\n

Tuttavia, proprio perch\u00e9 si tratta di una dimensione gruppale, anzi collettiva, possono emergere altri \u201ccopioni psicologici\u201d. Pensiamo ad esempio a chi, dopo un terremoto, continua a dormire vestito e con la valigia pronta in auto. Non riesce a riporre i vestiti nell\u2019armadio, bench\u00e9 l\u2019evento catastrofico sia ormai lontano, e accetta di vivere in questa tensione permanente come modalit\u00e0 di controllo delle sue emozioni profonde, ai suoi occhi ben pi\u00f9 catastrofiche dello stesso terremoto. Questo comportamento trasforma l\u2019evento \u2013 che ormai \u00e8 passato \u2013 in una sorta di \u201cfantasma\u201d sempre presente, del quale col tempo non si ha pi\u00f9 paura e che anzi assicura la propria tenuta emotiva. Inserito in un gruppo, pu\u00f2 ostacolare la costruzione di significati condivisi e quindi il superamento collettivo del trauma, poich\u00e9 ci\u00f2 determinerebbe la scomparsa del \u201cfantasma\u201d di cui ha bisogno.<\/p>\n

Quando l\u2019angoscia non viene trasformata in pensiero ed in azione creativa, una delle conseguenze \u00e8 il conflitto, non solo personale ma anche collettivo. Forse proprio da questa dinamica derivano, almeno in parte, i moti emotivi che stanno attraversando ultimamente la nostra societ\u00e0. Abbiamo bisogno di un\u2019elaborazione simbolica, cio\u00e8 di una \u201cparola\u201d che restituisca senso al dolore collettivo, accompagnando anche chi, ancora oggi, continua a \u201cdormire vestito\u201d e con la \u201cvaligia pronta in auto\u201d.<\/p>\n

Il problema \u00e8 che chi dovrebbe pronunciare questa \u201cparola\u201d \u2013 la cultura, la scuola, le religioni \u2013 sembra a sua volta indebolito dal trauma collettivo. Anche queste istituzioni, che un tempo svolgevano la funzione paterna e simbolica della societ\u00e0, oggi appaiono fragili: faticano a nominare l\u2019angoscia collettiva, a darle senso, a mediare tra l\u2019emozione e il pensiero. Eravamo cos\u00ec poco abituati alla morte che la Pandemia ha ferito non solo le persone, ma anche i simboli che le tenevano insieme.<\/p>\n

Abbiamo bisogno di un \u201cpadre\u201d che ci inviti a non aver paura. Uno dei papi pi\u00f9 amati, Giovanni Paolo II, scelse come parola guida proprio questa: \u201cNon abbiate paura\u201d. Un invito che non \u00e8 solo teologico, ma profondamente psicologico: ricordarci che la paura si pu\u00f2 pensare, attraversare, trasformare. Forse oggi dovremmo tutti ripartire da l\u00ec.<\/p>\n

Marco Piccolo – psicologo del profondo, Cosenza<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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